كتاب الأنساب للسمعاني

[محمد عبده العربي]

السلام عليكم

المعروض : كتاب الأنساب للسمعاني

الوصف : 12 مجلد

(طبعة حديثة وهي إعادة طبع للطبعة الاولى )

حالة الكتاب : جديد

[محمد عبده العربي]

ملحوظة للتوضيح :


طبع الكتاب في مجلس دائرة المعارف بالهند سنة 1382هـ - 1962م بتحقيق الشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني وصل فيه حتى المجلد السادس (نهاية حرف الزاي ) ثم أكمل المجلس تحقيق الكتاب بإشراف الأستاذ شرف الدين أحمد مدير دائرة المعارف العثمانية وذلك من سنة 1396هـ - 1976م حتى نهاية الكتاب (المجلد الثالث عشر ) سنة 1402هـ - 1982م.
وفي سنة 1400هـ - 1980م قامت مكتبة ابن تيمية – بالقاهرة بنشر الكتاب (المجلدات الستة التي قام على تحقيقها الشيخ المعلمي ، ثم أتم التحقيق بعده الشيخ محمد عوامة فحقق المجلدين 7و8 ثم حقق مع الأستاذ رياض مراد المجلد التاسع 9 وقام الدكتور عبد الفتاح الحلو بتحقيق المجلد العاشر (10) ثم أشرف الأستاذان رياض مراد ومطيع الحافظ على تحقيق المجلد الحادي عشر (11) ، ثم حقق الأستاذ أكرم البوشي المجلد الثاني عشر (12) وبه انتهى الكتاب).
" الكلام اعلاه مقتبس من مواضيع احد الاخوة "



الطبعة التي أعرضها هي بعد اكتمال الكتاب تماما .

[سوق الكتبيين]

وعليكم السلام ورحمة الله
هل هو من تصوير دار الفاروق الحديثة أم مكتبة ابن تيمية أم غيرهما ؟

[محمد عبده العربي]

وعليكم السلام ورحمة الله
هل هو من تصوير دار الفاروق الحديثة أم مكتبة ابن تيمية أم غيرهما ؟

مكتبة ابن تيمية ابن تيمية

[سوق الكتبيين]

أخي الكريم محمد عبده العربي
للفائدة ،،
فتصوير (مكتبة ابن تيمية) ليست على طبعة ذهبي العصر العلامي المعلمي ، وإنما صورة عن الصف الجديد ، وهذا فيه ما فيه !
المصورة المعتمدة عن الطبعة الهندية التي بتحقيق العلامة المعلمي هي من تصوير دار الفاروق الحديثة .

[محمد عبده العربي]

أخي الكريم محمد عبده العربي
للفائدة ،،
فتصوير (مكتبة ابن تيمية) ليست على طبعة ذهبي العصر العلامي المعلمي ، وإنما صورة عن الصف الجديد ، وهذا فيه ما فيه !
المصورة المعتمدة عن الطبعة الهندية التي بتحقيق العلامة المعلمي هي من تصوير دار الفاروق الحديثة .

جزاكم الله خيرا على لفت الانتباه

سأراجع الأمر ثانية مع التدقيق وأصحح المعلومة لو كان خطا قد حدث

[محمد عبده العربي]

السلام عليكم

لعل هذا الموضوع يفيد لحين اتمام التدقيق وهو منقول من الالوكة للاخ الحسام كان يتحدث فيه عن كتاب قام برفعه على الشبكة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسام
هذه النسخة - فيما أرى - أفضل طبعات الأنساب حتى الآن ، فقد طبع الكتاب في مجلس دائرة المعارف بالهند سنة 1382هـ - 1962م بتحقيق الشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني وصل فيه حتى المجلد السادس (نهاية حرف الزاي ) ثم أكمل المجلس تحقيق الكتاب بإشراف الأستاذ شرف الدين أحمد مدير دائرة المعارف العثمانية وذلك من سنة 1396هـ - 1976م حتى نهاية الكتاب (المجلد الثالث عشر ) سنة 1402هـ - 1982م.
وفي سنة 1400هـ - 1980م قامت مكتبة ابن تيمية – بالقاهرة بنشر الكتاب (المجلدات الستة التي قام على تحقيقها الشيخ المعلمي ، ثم أتم التحقيق بعده الشيخ محمد عوامة فحقق المجلدين 7و8 ثم حقق مع الأستاذ رياض مراد المجلد التاسع 9 وقام الدكتور عبد الفتاح الحلو بتحقيق المجلد العاشر (10) ثم أشرف الأستاذان رياض مراد ومطيع الحافظ على تحقيق المجلد الحادي عشر (11) ، ثم حقق الأستاذ أكرم البوشي المجلد الثاني عشر (12) وبه انتهى الكتاب). وهذه هي النسخة التي قمت بتصويرها ورفعها هنا نفع الله بها.
ثم طبع الكتاب أو بالأحرى أعيد صفه مرة أخرى في دار الجنان سنة 1408 هـ – 1988م ـ بيروت وعلى المجلد كُتب (( دار الفكر للطباعة والنشر )) تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي . وهي نسخة سيئة للغاية ومنها نسخة رفعت في المكتبة الوقفية .
وهناك نسخة أخرى طبعت في دار إحياء التراث الإسلامي على الغلاف : (( طبعة جديدة مصححة وملونة ومدققة على أربع نسخ خطية ، قدم لها محمد أحمد حلاق )) بينما نجد التوقيع في نهاية المقدمة : (( وكتبه محمد عبد الرحمن المرعشلي )) .
وطبعًا ما كتب على الغلاف تدليس حيث لا يوجد مخوطات ولا أي شيء إنما الحقيقة ما ذكرها في المقدمة تحت عنوان : النسخ الخطية للكتاب وخطة العمل به فقال: اعتمد في تحقيق وإخراج هذه الطبعة على النسخة التي قام بطبعها محمد أمين دمج ببيروت باعتبارها أضبط النسخ المطبوعة ولاعتماده أربع نسخ من الكتاب .... الخ .
وهي نسخة لا بأس بها من حيث النقل عن طبعة محمد أمين دمج.
ونسخة دمج المشار إليها هي نفسها نسخة مكتبة ابن تيمية التي سبق الكلام عليها والتي قمت برفعها هنا، وفي الحقيقة لم يتبين لي العلاقة بين محمد أمين دمج ومكتبة ابن تيمية ، حيث لم أقف على نسخة دمج المشار إليها بينما الوصف المذكور لطبعته في مقدمة نسخة إحياء التراث هو وصف نسخة مكتبة ابن تيمية فهل سرقها أحدهما من الآخر أم غير ذلك الله أعلم .
انتهى الكلام على طبعات الأنساب للسمعاني باختصار. والله الموفق.

[محمد عبده العربي]

السلام عليكم

الاخ المشرف في الحقيقة لم يتيسر لي مراجعة الامر او التاكد منه

ولكني اضع بين يديك هذا النص ولك ان تحدد ما اذا كان فهمي صائبا او خطا

وفي سنة 1400هـ - 1980م قامت مكتبة ابن تيمية – بالقاهرة بنشر الكتاب (المجلدات الستة التي قام على تحقيقها الشيخ المعلمي ، ثم أتم التحقيق بعده الشيخ محمد عوامة فحقق المجلدين 7و8 ثم حقق مع الأستاذ رياض مراد المجلد التاسع 9 وقام الدكتور عبد الفتاح الحلو بتحقيق المجلد العاشر (10) ثم أشرف الأستاذان رياض مراد ومطيع الحافظ على تحقيق المجلد الحادي عشر (11) ، ثم حقق الأستاذ أكرم البوشي المجلد الثاني عشر (12) وبه انتهى الكتاب). وهذه هي النسخة التي قمت بتصويرها ورفعها هنا نفع الله بها.
ثم طبع الكتاب أو بالأحرى أعيد صفه مرة أخرى في دار الجنان سنة 1408 هـ – 1988م ـ بيروت وعلى المجلد كُتب (( دار الفكر للطباعة والنشر )) تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي . وهي نسخة سيئة للغاية ومنها نسخة رفعت في المكتبة الوقفية .

حسب فهمي أن اول ستة مجلدات ثابتة سواء الاصلية او طبعة مكتبة ابن تيمية .

الستة الاخرى بتحقيق جديد فبكل تأكيد سيكون طبعة مختلفة وهذا ظاهر .

ويظهر من الكلام اعلاه _ ولا أجزم بصحته_ أن النسخة التي اعيد صفها هي نسخة دار الفكر ووصفت بالسيئة للغاية .

كما يظهر مدح نسخة مكتبة ابن تيمية .

لذا ارجو من الاشراف تحرير الموضوع الاصلي وإزالة هذه الجملة (( (طبعة حديثة وهي إعادة طبع للطبعة الاولى ))) و وضع الوصف الذي ترونه مناسبا .

لزم التنويه واعتذر لأي خطا غير مقصود .

[محمد عبده العربي]

حسب فهمي أن اول ستة مجلدات ثابتة و طبعة مكتبة ابن تيمية هي اعادة طبع للطبعة الاولى .

الستة الاخرى بتحقيق جديد فبكل تأكيد سيكون طبعة مختلفة بصف جديد وهذا ظاهر .

تم التأكد تماما والحمد لله من الكلام المظلل أعلاه . وعليه يكون العرض الأصلي في المشاركة الاولى.


************************************************** ************************************************** **********

عرض جديد لكتاب الأنساب للسمعاني


نسخة مصورة من الطبعة الاولى لكتاب الانساب

واقعة في مجلد واحد فقط كبير

بدون أي تحقيق

وهي أول إصدار من هذا الكتاب

[سوق الكتبيين]

هل تقصد النسخة الخطية التي نشرها المستشرق مرجليوث ؟

[محمد عبده العربي]

هل تقصد النسخة الخطية التي نشرها المستشرق مرجليوث ؟

بعد النظر في الكتاب

ليست هي يا اخي

ليست من تحقيق اي مستشرق

[أبومحمد الأمين]

الأخ محمد عبده العربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فكتاب الأنساب قام بتحقيق المجلدات الستة الأولى منه الشيخ المعلمي, ثم تم إكمال تحقيق الكتاب, وطبع في دائرة المعارف في (13) مجلدا.
ثم قام أمين دمج (ليس مكتبة ابن تيمية حسب علمي) بإعادة صف الأجزاء التي حققها المعلمي, وأما بقية الكتاب فقام بتحقيقه محمد عوامة ومن ذكر معه في مشاركة سابقة, وقد طبع مفرقا, فبلغ (12) مجلدا, ثم قامت مكتبة ابن تيمية في السنة الماضية بإعادة تصوير هذه الطبعة (طبعة أمين دمج), والله أعلم.
وأنا أوافق على أن هذه الطبعة أجود من الطبعة الهندية لأنها تحتوي على تحقيقات المعلمي وتعليقاته, وتمتاز بتحقيق محمد عوامة ومن ذكر معه -وهم من المحققين المتقنين في هذا العصر - لبقية الكتاب، ولكن الإشكالية الوحيدة هي احتمال حصول سقط أو تصحيف عند إعادة صف الأجزاء الستة الأولى التي حققها المعلمي وطبعت في دائرة المعارف, ولكن تلك الميزة تغلب هذه الإشكالية, والله أعلم.

[سوق الكتبيين]

والجمع بينهما أفضل ..
ولو ضم إليهما النسخة الخطية التي نشرها المستشرق مرجليوث فحسن ، وقد استفدتُ منها في التأكد من استقامة بعض الأسانيد ..
ومثل هذا يحتاجه المتخصص ..

[أبومحمد الأمين]

صدقت لو حصل الجمع بينها فهو نور على نور, وقديما قيل: لا يغني كتاب عن كتاب, ونقول نحن في هذا الزمان في كثير من الكتب: لا تغني طبعة عن طبعة، وجزاك الله خيرا.